不宜有二一堂寧可不同而今各信偏見自是非彼
不尋制作之意唯此雷同為美鎭之無主遂至於此
無虗於受人有同於必執不求魚兔之實競攻筌蹄
之末此風不革難乎取道樹王六年以致正覺始明
𤣥宗自敷髙座皆結跏趺坐不偏踞也坐禪取定義
不夷俟據之食美在乎食不求飽此皆一國偏法非
天下通制亦由寒鄉無絺𥿭之禮日南絶氊裘之律
不可見大禹解裳之初便謂無復章甫請各兩捨以
付折衷君子范泰區區正望今集一食之同過此已
往未之或知禮以和貴僧法尚同今升齋堂對聖像