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聽臣請此事自一國偏法非經通永制外國風俗不

同言論亦異聖人不變其言何獨苦改其用言以宣

意意達言忘儀以存敬敬立形廢是以聖人因事制

誡隨俗變法達道乃可無律思夫其防彌繁用捨有

時通塞惟理膠柱守株不以疎乎今之沙門匠之善

誘道無長壹各信所見尠能虛受乃至競異於一堂

之間不和於時雍之世臣竊恥之況於異臣者乎司

徒𢎞達悟有理中不以臣言為非今之令望信道未

篤意無前定以兩順為美不斷為大俟此而制河可

清矣慧嚴道生本自不企慧觀似悔始位伏度聖心