聽臣請此事自一國偏法非經通永制外國風俗不
同言論亦異聖人不變其言何獨苦改其用言以宣
意意達言忘儀以存敬敬立形廢是以聖人因事制
誡隨俗變法達道乃可無律思夫其防彌繁用捨有
時通塞惟理膠柱守株不以疎乎今之沙門匠之善
誘道無長壹各信所見尠能虛受乃至競異於一堂
之間不和於時雍之世臣竊恥之況於異臣者乎司
徒𢎞達悟有理中不以臣言為非今之令望信道未
篤意無前定以兩順為美不斷為大俟此而制河可
清矣慧嚴道生本自不企慧觀似悔始位伏度聖心