制以所見耳不知慧嚴云何道生便是懸同慧觀似
未肯悔其始位也比自可與諸道人更求其中邪祗
洹碑讚乃不憶相許既非所習加以無暇不獲相酬
甚以為恨
又
臣言奉被明詔𢙀懼屏營營穴偏見不足陳聞直以
事已上達不寧寢默今敇又令更求其中是用猖狂
復申本懷臣謂理之所在幸可不以文害意五帝不
相襲禮三王不沿其樂革命隨時其義並大莊周以
古今譬舟車孟軻以專信書不如無書是故證羊非
