者不念其惡法句又云受辱心如地行忍如門閫地
及門閫葢取其藏垢納洿終日受踐也成具經曰彼
以四過加已則覺知口之失也報以善言和語至誠
不飾四過者上之所謂兩舌惡口妄言綺語也夫彼
以惡来我以善應茍心非木石理無不感但患處之
不恒𢎞之不積耳茍能每事思忍則悔吝消於現世
福報顯於將来賢者德經云心所不安未常加物即
近而言則忠恕之道推而極之四等之義四等者何
慈悲喜䕶也何謂為慈愍傷衆生等一物我推已恕
彼願令普安愛及昆蟲情無同異何謂為悲博愛兼