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者矣茍得其道則遊刃有餘觸地元吉何違夫心於

戎貊如不能然者得無庶於朝𨼆而神仙之徒乎昔

裴逸民作崇有貴無二論時談者或以爲不達虗勝

之道者或以爲矯時流遁者余以爲尚無旣失之矣

崇有亦未爲得也道之爲物惟怳與惚因應無方唯

變所適值澄渟之時則司契垂拱遇萬動之化則形

體勃興是以洞鑒雖同有無之教異陳聖致雖一而

稱謂之名殊自唐虞不希結繩湯武不擬揖讓夫豈

異哉時運故也而伯陽欲執古之道以御今之有逸

民欲執今之有以絶古之風吾故以爲彼二子者不