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興顯此則似如時致通閡非闗運有起伏也若必以

緣應有會則昔之淳厚羣生何辜今之澆薄羣生何

幸假使斯法本以救濟者夫為罪莫過於殺肉食之

時殺孰甚焉而方俟火粒甫為教萌於大慈神力不

有所躓乎若秔糧未播殺事難以息未審前時過去

諸佛復以何法為教此教之萌起在何佛兼四戒犯

人為報乍輕一殺害獸受對更重首輕末重亦為未

達夫立人之道曰仁與義周孔所云聞聲不食斬伐

有時者蓋欲大明仁義之道於鳥獸草木尚曰其然

況在乎人而可悖虐非謂内惕寡方意在緣報覩迹