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自投神化體變乃更為魚鱉豈復識翻翔林薄巢垣屋之娛乎牛哀病而為虎逢其兄而噬之若此者何

貴於變化耶繫風捕影之談故棄實瓠者以非器也廢石

田者以難蓺也賤左道者以虚偽也蓋檢實則積其

所同究虚則集其所異理符則世重情詭則物違故

常事耳豈曰迷乎卑道尊佛不亦可矣而弗自知爾

盲四也右棄耕分衞

外論曰夫國以民為本本固則邦寧是以賜及育子

之門恩流孕婦之室故子孫享祀世載不虧雖至孝

毀躬不令絶嗣故得國家冨彊天下昌盛未聞人民

凋盡家國可存今佛教即不妻不娶名為奉法唯事