真知異驎再問以何為異再答假知者累伏故理暫
為用用暫在理不恒其知真知者照寂故理常為用
用常在理故永為真知驎三問累不自除故求理以
除累今假知之一合理實在心在心而累不去將何
以去之乎三答累起因心心觸成累累恒觸者心日
昬教為用者心日伏伏累彌久至於滅累然滅之時
在累伏之後也伏累滅累貌同實異不可不察滅累
之體物我同有無壹觀伏累之狀他已異情空實
殊見殊實空異已他者入於滯矣壹無有同我物者
出於照也