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之應世故自居宗此自是世去聖逺未足明極夫降

妙數階以接羣粗則粗者所不測然數階之妙非極

妙之謂推此而言撫世者於粗為妙然於妙猶粗矣

以妙求粗則無住不盡以粗求妙則莫覩其源無往

不盡故謂之窮理莫覩其原故仰之彌高今豈可就

顔氏所崇而同之極妙耶再答今不藉顔所推而謂

之為極但謂顔為庶幾則孔知機矣且許禹昌言孔

非本談以堯則天體無是同同體至極豈計有之小

大耶維三問凡世人所不測而又昌言者皆可以為

聖耶三答夫昌言賢者尚許其賢昌言聖者豈得反