臣獨受其賜
詔云大道者以無為為宗若其無為復何所為耶至
理淵淡誠不容言然處在渉求之地不得不尋本以
致悟不審明道之無為為當以何為體若以妙為宗
者雖在帝先而非極若以無有為妙者必當有不無
之因因稱俱未冥詎是不二之道乎故論云無於無
者必當有於有有無之相譬猶修短之相形耳無理
雖玄將恐同彼斷常常猶不可況復斷耶然則有無
之津乃是邉見之所存故中論云不破世諦故則不
破真諦又論云諸法若實則無二諦諸法若空則無
