名是待直置可知
光宅寺法雲諮曰聖人所知之境此是眞諦未審能
知之智爲是眞諦爲是俗諦令答曰能知是智所知
是境智來冥境得言即眞又諮有智之人爲是眞諦
爲是俗諦令答若呼有智之人即是俗諦又諮未審
俗諦之人何得有眞諦之智令答聖人能於俗所
以得有眞智又諮此人既冥無生亦應不得稱人令
答冥於無生不得言人既名相說常自有人
靈根寺慧令諮曰爲於眞諦中見有爲俗諦中見有
令答曰於眞諦中横見有俗又諮俗諦之有爲實爲
於俗所
