智慧豈非法身又諮如其有身何名無相若是無相
何得有身令答於無名相假說法身又諮若假說法
身正存名相云何直指無相而謂法身令答既於無
相假立名相豈得異此無相而說法身
靈味寺靜安諮曰未審法身乗應以不令答曰法身
無應又諮本以應化故稱法身若無應化何謂法身
令答曰本以軌則之體名爲法身應化之談非今所
軌又諮若無應化云何可軌既爲物軌豈無應化令
答衆生注仰蒙益故云能爲物軌化緣已畢何所應
化又諮若能益衆生便成應化若無應化何以益物