髙尚之迹不勃佛言臣取下拜之儀面違聖㫖可謂
放子為求其福受拜仍獲其辜一化致疑二理矛盾
伏願請從君敬之禮以通臣下之儀輕黷扆旒彌增
隕越謹言
統論前議優劣并讚 釋道宣
論曰威衛司列等狀詞則美矣其如理何咸不惟故
實昧於大義苟以屈膝為敬不悟亾脣之禍内經稱
沙門拜俗損君父功德及以夀命而抑令俯伏者胡
言之不認輕發樞機哉雖復各言其志亦何傷之大
甚而威衛等狀通塞兩兼司列等狀一途冰執或訪
