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而故犯其罪大於不知又復慚愧不得重犯如其重

犯復是違破初心論此為罪所以彌大答經有成文

耆婆云汝有慚愧故罪可滅慚愧即是清白法問法

師是得經言不得其意此明若作罪後方知慚愧此

為白法不言發初慚愧而故作罪以為白法答經又

道慚愧為上服若爾便有非上服義問義亦如此若

正作罪雖云慚愧終無所益若作罪後能生慚愧者

乃是上服法寵無復答法寵奉答事畢三律師並下

又敕始興寺景猷升高座讀楞伽央掘摩羅經所明

斷肉經文今載如左