持戒人為應受不若不受者是比丘法若受者非慈
悲然不破戒
唱經竟制又語諸僧道諸小僧輩看經未遍互言無
斷肉語今日此經言何所道所以唱此革屣文者本
意乃不在此正為此二十三日法雲法師講𣵀槃斷
肉事于時僧正慧超法寵法師難云若經文究竟斷
一切肉乃至自死不得食者此則同尼乾斷皮革不
得著革屣若開皮革得著革屣者亦應開食肉法雲
法師乃已有通釋而二法師難意未了于時自仍通
云若是聖人故自不著此物若中行人亦不著此著
