大聖詮化隨機感益譬若一音説法各得其解是故
應以現生蒙利者所以降神母胎誕聖王宫應以出
家蒙利者所以捨金輪位剃除鬚髪應以相好蒙利
者所以現成正覺坐菩提樹應以實相蒙利者所以
三轉法輪十二部經應以滅度蒙利者所以𩀱樹潜
輝現於𣵀槃良由衆生障業煩多是故聖化隨應不
一然則現於𣵀槃者復是增發悲戀之心以悲慕故
善心濃到凡禮拜像塔皆宜感發悲心澘然思慕慘
切其情追想正法我不餐仰泣想如來不親音旨如
入祖禰之廟覩靈若在歔欷無顔如來慇懃令我等