分而爲體帶權實以度物隨眞應以化人或扇廣大
之慈風灑滂沱之法雨能使身田被潤即吐無上之
芽心𣗳既榮便茂不彫之葉不來相而來不見相而
見爲衆生故隨緣應現十方十億並願歷侍三千大
千俱得親承長種福田廣興供養吐邪倒之根㧞貪
嗔之本修念佛之因證見佛之果故法經偈云
若人散亂心 入於塔廟中 一稱南無佛
皆已成佛道
又譬喻經云昔有國王煞父自立有阿羅漢知此國
王不久命終計其餘命不過七日若命終後必墮阿