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報報拜者再拜是也云襃拜今時持節之拜也卽再

拜於神與屍也九曰肅拜謂但俯下手今時揖者是

也亦指婦人拜又肅拜或至三也空首竒拜唯一餘

則再拜之也上並俗禮正文鄭康成依位釋之如此

今據内教以禮敬為初大略為二即身心也佛法以

心為其本身為其末故須菩提靜觀室内如來歎為

禮見於法身蓮蕐色尼初至寳階如來毁為拜於佛

故知靜處思微念念趣道觀形鑒貌新新在俗能所

未免相見齊生我倒現前卽為障道故佛約此而分

身心敬也如能卽色縁空觀境心造紛紛集趣不無