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韋朗孔黙等皆迎敬異云云右此三驗出㝠祥記

慚愧篇第十四

 述意部

夫三世輪轉六道旋環若有一片神明無不經歷多

處既其禀生無定有智有愚受性不同為善為惡為

善故有慚有愧為惡故無慚無愧但凡夫之法相惑

居懷若未得治道斷除理應日夜勵已䇿修慚愧㝠

空辭謝幽顯從來無智不識至真致使煩惱森然結

漏繁擁冀藉一善消除萬累排蕩重昏豁然清淨是

故大聖慇懃制諸道俗㴱慚應供横受福田之名仰