肢分皆悉具足從此以後復經四日方乃出生此説
極滿足者或經九月或復過此若唯經八月此名圓
滿若經七月六月不名圓滿或復缺減故法經偈
云
受胎之微形 世世常増長 薄徳少福人
衆苦所逼迫
故三昧經云說身内火界漸増水界漸微是故迦羅
邏稠漸堅乃至肉團衆生由此薄福從小至大皆受
其苦又禪祕要經云人身三分䐡為中原頭為殿堂
額為天門又處胎經云人受胎時初七日有四大二
經偈
