箒忘掃如此矇鈍尚得聖道何況利人不得聖道天
下極鈍豈過於此佛法貴行不貴不行但能勤行縱
復寡聞亦先入道又毗婆沙論云如二人俱至一方
一乗疾馬一乗鈍馬雖乗鈍馬以前發故先有所至
信解脱人勤行精進先至湼槃即是周利等也又六
度集經云佛告弟子當勤精進聽聞諷誦莫得懈怠
陰葢所覆吾念過去無數劫時有佛名一切度王是
時衆中有兩比丘一名精進辯一名徳樂止共聽法
精進辯者聞經歡喜應時即得阿惟越致神通具足
徳樂止者𥋍眠不覺獨無所得時精進辯謂徳樂止