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所屬之境齋日莫行惡事如是清淨得齋若不遮者

不成以惡律儀故又俱舍論云若先作意於齋日受

者雖食竟亦得受又薩婆多論云若受八戒應言一

日一夜不殺等令言論斷絶莫使與終身戒𮦀亂又

成實論問曰是八齋但應具受爲得分受答曰隨力

能持多少皆得成受復有人言此㳒但一日一夜受

是事云何答曰隨受多少竝得或一日一夜或半日

半夜或一月半月等增一阿含經云若受八關齋先

須懺悔前罪然後受戒〈懺悔方㳒如前懺悔篇說簡人問其遮難如前五戒中說〉

　　受法