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小乘戒有四種一在家五戒八戒二出家十戒二百

五十戒此之四種一受得已謂與形俱身存戒在身

謝戒亾故短大乘戒也依毗曇論云别解脫戒捨有

四種一作法捨二命終捨三斷善根捨四二形生捨

又薩婆多論云若受齋戒已遇惡因縁逼欲捨戒者

不必要從出家人邊捨趣得一人即成捨

述曰若有犯戒難緣逼其犯者寧可捨却為之後時

無過故論云若五戒中犯一重戒不成受八戒若八

戒中犯一重戒不成出家受十戒乃至具戒亦爾所

言四重者謂盜滿五錢重處行婬殺人自稱得聖隨