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命者為守財榖奴僕𨽻者為重世財寶玩縛者唯於

衣食所欽尚者為求妄想貪嗜惡肉起慳嫉者舍利

子我今更説如是正法彼諸比丘先至他家不應見

餘比丘而生嫉妬若有比丘違我法教見餘比丘或

作是言此施主家先為我識汝從何來乃在此耶我

於此家極為親密調謔交顧汝從何來輙相侵奪舍

利子以何等故彼慳比丘於後來者偏生嫉妬舍利

子由諸施家許其衣鉢飲食臥具病緣醫藥及供身

等資生什物彼作是念恐彼施主將先許於施後來

者由如是故即此比丘於施主家起三種過一者起