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子一切諸佛國土皆是出世功徳莊嚴具足淸淨無

有諸濁如此過者皆是諸佛方便力爲利衆生汝等

應知又大五濁經云佛涅槃後當有五亂一者當來

比丘從白衣學法世之一亂二者白衣上坐比丘處

下世之二亂三者比丘説法不行承受白衣説法以

爲無上世之三亂四者魔家比丘自生現在於世間

以爲眞道諦佛法正典自爲不明詐僞爲信世之四

亂五者當來比丘畜養妻子奴僕治生但共諍訟不

承佛教世之五亂今時屢見無識白衣觸事不閑詐

爲知法房室不捨然爲師範愚癡俗人以用指南虚