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累之所逼惱故名爲苦苦有三種一苦苦二壞苦三

行苦今明三苦有别有通别者三苦即别對三受苦

受從苦縁生情覺是苦即苦苦也樂受樂壞時生苦

即是壞苦不苦不樂受常爲無常遷動即是行苦若

通論三苦則三受通有三苦所以然者三受之心即

是苦通從苦縁生故通是苦苦三受之心通爲壞相

所壞故通是壞苦三受之心通是起役運動不停之

相故通是行苦行以遷流爲義故楞嚴云譬如瀑流

波浪相續前際後際不相踰越古徳頌行苦宻遷云

如以一睫毛置掌人不覺若安眼睛上違害極不安