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者依自法力崇重賢善爲性對治無慚止息惡行爲

業愧者依丗間力輕拒暴惡爲性對治無愧止息惡

行爲業阿毗逹磨論云慚者謂於諸過惡自羞爲體

〈愧者於惡羞他爲體涅槃經云智者有二一者不造諸惡二者作巳懴悔愚者亦二一作罪二覆藏〉波

娑提伽〈或云梵摩此云清淨洪字苑梵㓗也取其義耳大論云雖爲一切衆生是心〉

不清淨不知已身無吾我不知取者無人無主不知

所施物實性不可一不可異於是三事心著是

爲不清淨寶性論云一自性清淨謂性淨解脫二離