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修善慈心爲主不殺生𩔖專務清尚又以人死精神

不滅隨復受形所行善惡後生皆有報應所貴行善

以練其精神練而不巳以至無生而得爲佛也有經

書數千卷以虚無爲宗包羅精粗〈七胡〉無所不統善爲

宏闊勝大之言所求在一體之内所明在視聽之表

𤣥微深逺難得而測故王公大人觀生死報應之際

無不懅然自失也　寶王論曰三敎之理名未始異

理未始同且夫子四絕中一無我者謙光之義爲無

我也道無我者長而不宰爲無我也佛無我者觀五

藴空爲無我也上二敎門都不明五藴孰辨其四諦