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淨名記云若正用功上可作古買切下作耻活切功

成之日上應作戸賈切下應作徒活切智論云解脫

知見者用是解脫知見知是二種解脫相有爲無爲

解脫知諸解脫相所謂時解脫不時解脫慧解脫俱

解脫壞解脫不壞解脫不可思議解脫無礙解脫等

分别諸解脫相牢固是名解脫知見無減問曰解

脫知見者但言知何以復言見荅言知言見事得牢

固譬如繩二合爲一則牢堅復次若但說知則不攝

一切慧如阿毗曇所說慧有三種有知非見有見非

知有亦知亦見有知非見者盡智無生智五識相應