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四大淨色半頭而見謂之半頭者昔神悟云齊眉上

半如䟽璃明徹此違楞嚴明前不明後南屏云前之

半頭見大千界但見於前不見于後今謂此解違淨名

䟽云𨙻律修禪得四大清淨造色半頭天眼從頭上

半皆得見色觀三千大千丗界如庵摩勒果若三藏

佛得全頭天眼一頭皆發淨色徹見無礙今觀兩說

猶鷸蚌之相搤今乗其𡚁以㑹通之淨名廣䟽以從

上爲半者乃示天眼之體也以報得天眼在肉眼中

修得天眼在肉眼外旣在眼外則發半頭之色雖半

頭淨及其視物但見前矣所以楞嚴約用說焉然其