井即得水用其不鑿者無由見之如是聖智境界遍
一切法若有勤修般若方便則便得之其不修者云
〈何能得〉鼻豉迦〈此云種肈曰此五衆生之所由生故名種婆沙問曰何名大種〉
荅大而是種故名大種如言大地及大王等能減能
増能損能益是爲種義體相形量徧諸方域能成大
事是爲大義大乗入楞伽云謂虚妄分别津大種
成内外水界炎盛大種成内外火界飄動大種成内
外風大色分叚大種成内外地界圎覺云我今此身
四大和合所謂髪毛爪齒皮肉筋骨髓腦垢色皆歸