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爲相對理體本淨名爲𩔖種又聞能觀智名爲了種

聞所縁理名爲正種即是理淨與事淨爲𩔖此約開

顯明𩔖種昔經圎旣隔偏但約當敎三因自論𩔖種若

前三敎如妙樂云别敎唯有種𩔖之種而無相對於

中法身種𩔖仍别始終常淨唯不從覆故得種名此

與釋籖雖法身本有不同别敎爲惑所覆二文相戾

妙宗釋曰别敎法身爲惑所覆者良由不知本覺之

性具染惡德是故染惡非二德也但有法身本覺

隨於染縁作上一切迷中之法以是名曰爲惑所覆

旣覆但中佛性之理如淳善人一切惡事非本所能