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名爲行識八解三界生死盡是我心更無外法名無

畏識九照了分明如鏡顯像故名現識十法旣妄起

〈恃智爲懷令眞性不顯名智障識〉阿頼耶〈或阿梨耶起信云以依阿梨耶識有無〉

明不覺而起能見能現能取境界眞諦就名翻名無

没識取不失之義奘師就義翻爲藏識能含藏諸法

種故又此識體具三藏義能藏所藏執藏故名爲藏

謂與雜染互爲縁故有情執爲自内我故復能了别

種子根身及器丗間三種境故名之爲識古釋云一

能藏者即能含藏義猶如庫藏能含藏寶貝故得藏