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名者修謂立行進趣起正助之二因性謂本自體性

即界如之一念凡夫迷故從眞起妄猶鏡塵翳縁了

之明性自存故具理性之德行人悟故背塵合覺似

鑑揩磨妍醜之影像遂現故有修成之德三釋義者離

合之法南屏法師甞立三義以伸明之一離是各也離

謂修性各三合是共也合謂修二性一二離乃開也

約性𢘆開合乃對也對修方合三離即與義與而言

之一性本具於二修二修常即乎一性合即奪義理

即雖具縁了奪而言之由不發心未曽加行故性縁

了秖名正因二修雖具法身因智照故但名了因由