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於不爲矣爲出於不爲故以不爲爲主知出於不知故以不知爲宗是故眞人遺知而知

不爲而爲自然而生坐忘而得故知稱絶而爲名去也○天而生向崔本作失而生稱尺

知人之所爲者以其知之所知以養其知

之所不知終其天年而不中道夭者是知之

盛也人之生也形雖七尺而五常必具故雖區區之身乃舉天地以奉之故天地萬

物凡所有者不可一日而相無也一物不具則生者無由得生一理不至則天年無縁得

終然身之所有者知或不知也理之所存者爲或不爲也故知之所知者寡而身之所有

者衆爲之所爲者少而理之所存者愽在上者莫能器之而求其備焉人之所知不必同