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於非人〈夫以所好爲是人所惡爲非人者唯以是非爲域者也夫能出於非人之〉
〈域者必入於無非人之竟矣故無得無失無可無不可豈直藏仁而要人也○藏仁才剛〉
〈反崔云懷仁心以結人也本亦作藏作剛反善也簡文云要一遥反註同好呼報反惡烏〉
〈路反之竟音境〉泰氏其卧徐徐其覺于于一以已爲
馬一以巳爲牛〈夫如是又奚是人非人之有哉斯可謂出於非人之域○〉
〈徐徐如字崔本作祛祛覺古孝反于于如字司馬云徐徐安穩貌于于無所知貌簡文云〉
〈徐徐于于寐之狀也〉其知情信〈任其自知故情信〉其德甚眞〈任其〉
〈自得故無僞〉而未始入於非人〈不入乎是非之域所以絶於有虞之〉
