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由而行故假名之曰道或使莫爲在物一曲夫胡爲於

大方舉一隅便可知言而足則終日言而盡道求道於言

意之表則足言而不足則終日言而盡物不能忘言而存

意則不足道物之極言黙不足以載夫道物之極常莫爲而自

爾不在言與不言非言非黙議其有極極於自爾非言黙而議也



南華真經卷第八