何其道士之人強以不知為知以無有為有虚自
曜以圖奸利者乎迷而不知返者愈於遂徃有以
行此者想不耻故也吾非茍為此言誡有為而興所
謂疾之而不能黙然也徒愍念愚人不忍見嬰兒之
投井耳若覽之而悟者亦仙藥之一草也吾何為哉
不御苦口其危至矣不俟脉診而可知者也抱朴子
曰設有死罪而人能救之者必不為之吝勞辱而憚
卑辭也必獲生生之功也今雜猥道士之軰不得金
丹大法必不得長生可知也雖治病有起死之効絶
有以
