何救於流遁古人六十笑五十九不逺迷復乃覺有
以也夫玉之堅金之剛也冰之冷也火之熱也豈須
自言然後明哉且八音九奏不能無長短之病養由
百發不能止將有一失之䟽翫慿河者數溺於水好
劇談者多漏於口伯牙謹於操絃故終無煩手之累
儒者敬其辭令故無樞機之辱淺近之徒則不然焉
辯虚無之不急争細事以費言論廣脩堅白無用之
説訟諸子非聖過正之書損教益惑謂之深逺委棄
正經競洽邪學或與闇見者較脣吻之勝負為不識
