皆可畧也昔者仲尼之述書也將以究事業之
通而正性命之理故曰吾欲托之空言不如附
之行事道徳仁義於是乎明刑政禮樂於是乎
出非先王之徳行不敢傳非先王之法言不敢
道紀千數百歳斷自唐虞迄于周漢風流所存
百篇而已以此見聖人言約理舉神明不勞而
體時務之撰矣故能法象天地同符易簡借前
箸於筌蹄驅後主於𮜿物密而顯宏而奧乆而
彌新用而不竭非古之聰明聖智𤣥覧博逹孰
