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生於用用則廉英華無廉字棄名立矣然聖人有爲不爲焉

有事無事焉有謀不謀焉有善無善焉有惡無惡焉泯

善惡於一致合同異於萬殊則妙門可存敎父斯在

一作臣又按道德經云天網恢恢疎而不失常有司殺

者殺之此不爭善勝之應也文宣王稱天何言哉四時

行焉百物生焉此不言善應之驗也周書云無偏無黨

王道蕩蕩此正直如繩之效也經又云居善地心善泉

與善人英華作仁言善信此平易如水之證也陛下宏英華作垣

其言挹其道以爲天下式四英華作三十有二載矣且復推

功外名不有不恃考言詢事若沖若缺詔臣等曰常務