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〈非是此但言中人之性於五者之中其二者或偏多或偏少其四者亦雜而不純耳反字則方得之〉下焉者之
於五也反於一而悖於四性之於情視其品情之品有上中
下三其所以爲情者七曰喜曰怒曰哀曰懼曰愛曰惡曰欲
上焉者之於七也動而處其中〈其中或作於中非是〉中焉者之於七也
有所甚有所亡然而求合其中者也下焉者之於七也亡與
甚直情而行者也〈亡与上方有无字非是〉情之於性視其品孟子之言
性曰人之性善荀子之言性曰人之性惡
子之言性曰人
之性善惡混夫始善而進惡與始惡而進善與始也混而今
也善惡皆舉其中而遺其上下者也得其一而失其二者也
〈与諸本多作欤善惡下又有欤字○今按二与字皆當讀如字而為句首猶言及也作欤而為句絶者皆非左傳夫弗及〉
〈而
与可憂而楽与憂而弗害皆取之道也語势亦相似〉叔魚之生也其母視之知其
必以賄死食我〈食音嗣叔向生子伯石母視之及堂聞其声而還日是𧲣狼之声也非是莫䘮羊古〉
〈氏矣伯石食我字也食邑於〉之生也叔向之母聞其號也知必滅其宗越
