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德不以形〈下或有也字〉若麟之出不待聖人則謂之不祥也亦宜
〈下或有也字或有哉字〉
師
古之學者必有師師者所以傳道受業解惑也人非生而知
之者孰能無惑惑而不從師其爲惑也終不觧矣生乎吾前
其聞道也固先乎吾吾從而師之〈閣本无此五字非是〉生乎吾後其聞
道也亦先乎吾吾從而師之吾師道也夫庸知其年之先後
生於吾乎〈庸方從閣杭作豈或并有二字而无夫字皆非是〉是故無貴無賤無長無
少道之所存師之所存也〈方无也字〉嗟乎師道之不傳也乆矣欲
人之無惑也難矣〈嗟上或有咨字非是〉古之聖人其出人也逺矣猶且
從師而問焉今之衆人其下聖人也亦逺矣而恥學於師期
〈作巳下或作去皆非是〉是故聖益聖愚益愚聖人之所以爲聖愚人之
所以爲愚其皆出於此乎愛其子擇師而教之於其身也則
