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〈或有不及可追乎天之与人性度巳有器也不必老而後有成立者昔顔子之庻幾豈待五六十〉
〈乎執亊目不覩聖人而究聖人之道材不譲於顔子矣今年巳踰之懼於年未至哉顔子不著書〉
〈者以其从聖人之後聖人巳有定制故也顔子獨立於丗必有所云著也古之斈君臣父子之道〉
〈必資於師師之賢者其徒数千人或數百人是以没則紀其師之以為書孟軻者是巳傳者猶〉
〈以孟軻自論集其書不云没後其徒為之也後軻之丗發明其斈者楊雄之徒咸自作書今師友道〉
〈䘮侵不及楊雄之丗不自論著以㒷聖人之道欲待孟軻之門人必不可冀矣君子發言㪯足不逺〉
〈於理未嘗闻以駮雜无实之爲戯也執事毎見其亦拊抃呼𥬇是撓氣害性不得其正矣苟正〉
〈之不得所不至焉或以爲中不失正將以苟恱於衆是戯人也是玩人也非示人以義之道也〉
吾子不以愈無似意欲推而納諸聖賢之域〈而或作之〉拂其邪心
増其所未髙謂愈之質有可以至於道者浚其源導其所歸
漑其根將食其實此盛德者之所辭譲况於愈者哉〈德下或无者字〉
抑其中有宜復者故不可遂巳昔者聖人之作春秋也旣深
其文辭矣然猶不敢公傳道之口授弟子至於後丗然後甚