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亊為之盛其心有慕焉亊為或作礼楽心下或有必字拘其法而未能入故

楽聞其說而請之如吾徒者宜當告之以二帝三王之道日

月星辰之行天地之所以著鬼神之所以幽人物之所以蕃

江河之所以流而語之不當又爲浮屠之說而瀆告之也

或有所以字江河方作河江瀆告之方无瀆之二字民之𥘉生固(⿱艹石)禽獸夷狄然聖人

者立然后知宫居而粒食親親而尊尊生者養而死者藏

是故道莫大乎仁義教莫正乎礼楽刑政大方作過大乎或作過於正方

施之於天下萬物得其宜措之於其躬休安而氣平堯以

是傳之舜舜以是傳之禹禹以是傳之湯湯以是傳之文武

文武以是傳之周公孔子書之於𠕋中國之人丗守之今浮

屠者孰爲而孰傳之邪為下或有之字夫鳥俛而啄仰而四顧夫獸

深居而簡出懼物為之已害也猶且不脫焉弱之肉彊之食

脫或作免今吾与文暢安居而暇食SKchar游以生死與禽獸異者寕