於道者多故不爲也何智之有焉然則君子之術其
亦可知也已
帝王所尚問
夏尚忠殷尚敬周尚文何也曰帝王之道非尚忠也
非尚敬與文也因時之變以承其弊而已矣救野莫
如敬救莫如文救僿莫如忠循環終始迭相爲救
如火之菑而燒也人知勝之于水矣勝于水者土也
水之潰遏其流者則必大爲之防矣故夏禹之政忠殷
湯之政敬武王之政文各適其宜也如武王居禹之
時則尚忠矣湯居武王之時則尚文矣禹與湯交地
莫如文救僿莫如忠循環終始迭相爲救
