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而居則夏先敬而殷尚乎忠矣故適時之宜而補其不

得者三王也使黄帝堯舜王三王之天下則亦必爲禹

湯武王之所爲矣由是觀之五帝之與夏商周一道也

若救殷之鬼不以文而曰我必以夏之忠而化之是猶

適於南而北轅其到也無日矣孔子聖人之大者也若

王天下而傳周其救文之弊也亦必尚乎夏道矣是文

與忠敬皆非帝王之所尚乃帝王之所以合變而行權

者也因時之變以承其弊不可休而作爲之者爾

   正位

善理其家者親父子殊貴賤别妻妾男女髙下内外