挈瓶之固守何器量之差殊在性情之能
不豈不以神爲玄樞智爲心符全其神則
爲而勿有虚其心則用當其無故動與時
合静與道俱時或用之必開臧武之智道
不行也則守寗子之愚至乎哉心無我
無可而無不可應用不疲無爲而無不爲
信大成而大受非小惠而小知故庻𩔖曲
從則輪轅適用若一隅偏執則鑿柄難施
是以易尚隨時禮貴從宜盛矣哉君子斯