讀者今故引以爲問必有甚深之㫖焉今
且有人忽問法於上人上人或能觀知其
心或未能觀知其心將應病與藥而爲說
耶將同一病一藥而爲說耶若應病與藥
是有高下是有雜味即反法王等三經之
義豈徒反其義又獲如上𠩄說之罪報矣
若同一病一藥爲說必當說大乗大乗即
佛乗也若讚佛乗且不隨應心且不救病
即反維摩等三經之義豈徒反其義又使