之則爲十二雖名數多少或殊其扵倫次
轉遷合同條貫今五隂中則色受想行識
相次而十二縁中則行識色入觸受相縁
一則色在行前一則色次行後正序之旣
不𩔖逆倫之又不同若謂佛次第而言則
不應有此雜亂若謂佛偶然而說則不當
名爲因縁前後不倫其義安在此其未諭
者二也上人耆年大德後學宗師就岀家
中又以說法而作佛事必能硏精二義合